Pala tjetër gjithmonë e nevojshme!
Published in Recensione
on 14 - 11 - 2015 Author: Adrian Kerimi
[Recension: “Lëvizja Besa – Bogovinë: Ministri Izairi nuk e pastron as fshatin e vet”]
Njëanshmëria nuk është standard gazetaresk. Edhe pse e tillë, shpesh ka gazetarë të cilët i qasen çështjeve në mënyrë jo profesionale. I tillë është edhe teksti që po recensojmë.
Linku deri te artikulli origjinal: “Lëvizja Besa – Bogovinë: Ministri Izairi nuk e pastron as fshatin e vet”
Data dhe koha e publikimit: 09.11.2015
Data e recensionit: 10.11.2015
Recensues: Adrian Kerimi
Teksti fillon duke e informuar për një ndotje, e cila sipas gazetarit është vdekjeprurëse, por ai nuk jep detaje më me interes për publikun. Meqë Nuran Izairi prezantohet si shkaktari, si e ka shkaktuar ai këtë ndotje?
Pas ndotjes vdekjeprurëse që ia ka shkaktuar qytetit të Tetovës, sipas Besës “ministri i Ndotjes së Ambientit Jetësor – Nurhan Izairi i BDI-së, sikur të mos i mjaftonte kjo, ka vendosur që ta shndërrojë në deponi edhe fshatin e tij, Pallçishtin”.
Emri i një ministri i përmendur në paragrafin e parë dhe akuzat e drejtuara nga një oponent politik i tij, për gazetarin nuk janë vlerësuar si bazë për të kërkuar qëndrimin e palës tjetër dhe për të thelluar hulumtimin. Pas atij paragrafi, vërehet qartë njëanshmëria e gazetarit në këtë artikull.
Paragrafi tjetër fillon paksa në formë qesharake. “Nga atje thonë…” Në këtë rast, publiku do të parashtronte vetëvetiu pyetjen: Po çfarë thonë nga pala tjetër?
Nga atje thonë që duke e parë se si Komuna e Bogovinës për çdo ditë po bëhet një deponi e madhe nga mbeturinat e hedhura gjithandej dhe vend e pa vend nëpër shtratin e lumit në Pallçisht, nuk mund të mos e shtrojë pyetjen se a deri këtu ka arritur mazohizmi i këtij ministri, që nuk e ka as dertin e frymës së tij? A ka ky njeri fare ndërgjegje që e lejon edhe vetveten dhe familjen e tij të jetojë ndërmjet mbeturinave dhe si mund të jetë ai kaq indiferent pranë kësaj dukurie?
Në paragrafin e fundit, me theks të veçantë në fund të tij, gazetari “pa dashje” bie në kurthin e elementeve të komentimit të integruar. Kjo edhe më tepër forcon bindjet për një produkt jo profesional nga ana e këtij autori.
Nisur nga kjo nga Lëvizja Besa thonë që me keqardhje konstatojnë se përfaqësuesit e BDI-së në pushtet janë në gjendje t’i rrënojnë të gjitha parashikimet. Sipas tyre njeriu mund të mendojë se ata janë vetëm kundër popullit të tyre, por se janë edhe kundër vetvetes së tyre deri në këtë masë, kjo është për t’u befasuar.
Pas gjithë këtyre elementeve, lexuesit mund t’i krijohet një dilemë. Vallë kemi të bëjmë me një lajm, apo me një kumtesë të parafrazuar vende-vende nga gazetari? Në gazetarinë profesionale, kumtesa është vetëm informacion dhe kur ka të bëj me akuza, e njëjta është arsye për të kërkuar edhe qëndrimin e palës tjetër si balancë në peshoren e gazetarisë profesionale.
Për fund nuk duhet harruar edhe aspekti multimedial. Tekstit i është bashkëngjitur një fotografi, vërtetësia dhe autenticiteti i të cilës nuk janë përcaktuar as me shpjegimin se ku është shkrepur fotografia dhe cilin e ka për autor.
INFOGRAPHIC
TRUTHFULNESS
nuk ka fakte
nuk mund të përcaktohet saktësia e pohimeve
nuk mund të përcaktohet vërtetësia e deklaratave
SOURCES OF INFORMATION
nuk ka burime të evidentuara
jozyrtare, anonime
jorelevante
nuk mund të përcaktohet
EXTENSIVENESS
jogjithëpërfshirës
ndoshta ka informata të fshehura
BIAS
nuk mund të përcaktohet
nuk mund të përcaktohet
nuk mund të përcaktohet
mban anën e një pale
anshmëri politike, anshmëri komerciale
COMMENTING
ka elemente të komentimit
të integruara me faktet
PLAGIARISM
nuk mund të përcaktohet
është theksuar autori, nuk është theksuar burimi
TITLE QUALITY
informon
kreativ
senzacionalist
adekuat
i qartë
PHOTOGRAPH
ka
adekuate
manipulon
nuk është theksuar autori (burimi)
HATE SPEECH
nuk ka gjuhë ofenduese
nuk ka gjuhë të urrejtjes
nuk nxit për përdorimin e dhunës
nuk diskriminon
EDITED FOR THE WEB
mesatarisht i lexueshëm
elemente jokualitative multimediale
nuk ka linke kontekstuale
pjesërisht i rregulluar në aspekt stilistik
i palidhur me tag-e